مقدمة

الحمد لله، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، خير من طاف وسعى، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:

نرحّب بك أخي المعتمر، ونسأل الله أن ييسّر لك أداء مناسك العمرة على الوجه الذي يرضيه، خالصةً لوجهه الكريم، صوابًا على سنة نبيه ﷺ القائل: «خذوا عني مناسككم». وبين يديك هذا الدليل المختصر، فاغتنم وقتك في الحرم بما يرضي الله، واجتنب ما يُسخطه، فقد قال سبحانه:

1قبل الإحرام

يُستحب قبل لبس ملابس الإحرام ما يلي:

1. تقليم الأظفار، وقص الشارب، وإزالة شعر الإبطين والعانة.
2. الاغتسال إن تيسّر، وهو سنة للرجال والنساء حتى الحائض والنفساء، ولا حرج على من لم يغتسل.
3. يتطيّب الرجل في بدنه لا في ملابس الإحرام، وتتطيّب المرأة بما لا تظهر رائحته.
4. يخلع الرجل الملابس المخيطة ويلبس إزارًا ورداءً، وتلبس المرأة ما شاءت من الثياب الساترة، دون نقاب أو برقع أو قفازين.

نية الإحرام

ثم ينوي الدخول في النسك قائلًا:

وبالنية يصير محرمًا ولو لم يتلفظ. وإن وافق إحرامه صلاة فريضة فأحرم بعدها فحسن، وليس للإحرام صلاة مخصوصة.

صفة التلبية

يرفع بها الرجل صوته، وتخفضه المرأة، ويستمر في التلبية من الإحرام حتى يبدأ الطواف.

2مواقيت الإحرام

حدّد النبي ﷺ خمسة مواقيت يجب على من أراد الحج أو العمرة أن يُحرم منها، وقال: «هنّ لهنّ ولمن أتى عليهنّ من غير أهلهنّ ممن أراد الحج والعمرة» (متفق عليه).

• من تجاوز الميقات وهو يريد العمرة دون إحرام لزمه الرجوع إليه، وإلا فعليه دم: شاة تُذبح في مكة وتُوزَّع على فقرائها.
• من سافر بالطائرة يُحرم إذا حاذى الميقات، ويحسن أن يتهيأ قبل الركوب.
• من كان مسكنه دون المواقيت (كأهل جدة وبحرة والشرائع) يُحرم من مكانه.
• أهل مكة يُحرمون للعمرة من الحِلّ خارج الحرم، كالتنعيم.

3محظورات الإحرام

بعد الإحرام يحرم على المعتمر ما يلي:

• إزالة شيء من الشعر أو الأظفار.
• التطيّب في البدن أو الثوب بعد الإحرام (ولا يضر أثر طيب البدن قبله).
• تغطية الرجل رأسه بملاصق كالغترة والشماغ والطاقية والعمامة.
• لبس الرجل المخيط على هيئة البدن كالثوب والقميص والسراويل والخفين، إلا من لم يجد إزارًا فيلبس السراويل، ومن لم يجد نعلين فيلبس الخفين.
• لبس المرأة النقاب أو البرقع أو القفازين، وتستر وجهها بخمارها إذا كانت بحضرة رجال أجانب.
• عقد النكاح أو الخِطبة، والجماع ومقدماته؛ لقوله ﷺ: «لا يَنكِح المحرم ولا يُنكِح ولا يخطب» (رواه مسلم).
• قتل الصيد البري أو تنفيره أو الإعانة عليه.

ومن فعل شيئًا من المحظورات ناسيًا أو جاهلًا فلا شيء عليه، ويزيله متى تذكّر أو علم.

ويجوز للمحرم

• لبس الساعة والخاتم والنظارة وسماعة الأذن والحزام والكمر لحفظ المال والأوراق.
• الاستظلال بالمظلة وسقف السيارة، وحمل المتاع على الرأس.
• الاغتسال، وتغيير ملابس الإحرام وتنظيفها، وتضميد الجروح، ولا شيء عليه إن سقط شعر بغير قصد.

4طواف العمرة (سبعة أشواط)

يُستحب للمعتمر أن يغتسل عند وصوله مكة إن تيسّر، ثم يتوجّه إلى المسجد الحرام، ويقدّم رجله اليمنى عند الدخول قائلًا:

صفة الطواف

1. الاضطباع (للرجل): يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر، فيكشف كتفه الأيمن طوال الطواف.
2. البدء من الحجر الأسود: يستلمه ويقبّله إن تيسّر دون مزاحمة، وإلا أشار إليه بيده قائلًا: «الله أكبر» دون أن يتوقف.
3. الركن اليماني: يستلمه بيده إن تيسّر دون تقبيل أو تمسّح، فإن لم يتيسّر مضى دون إشارة أو تكبير.
4. يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود:
   ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾سورة البقرة: 201
5. الرَّمَل (للرجل): الإسراع في المشي مع تقارب الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى فقط.
6. يُكمل سبعة أشواط، يبدأ كل شوط من الحجر الأسود وينتهي إليه، ويدعو ويذكر الله بما شاء.

تنبيهات

• الطواف من داخل الحِجر (حِجر إسماعيل)؛ فهو من الكعبة، ولا يصح الطواف إلا من خارجه.
• التمسّح بجدران الكعبة وأستارها وبابها ومقام إبراهيم؛ فلم يفعله النبي ﷺ.
• مزاحمة الناس وإيذاؤهم ورفع الصوت، ومزاحمة النساء للرجال خاصة عند الحجر الأسود والمقام.

بعد الطواف

1. يغطّي كتفه الأيمن.
2. يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسّر، وإلا ففي أي مكان من المسجد، يقرأ بعد الفاتحة في الأولى «الكافرون» وفي الثانية «الإخلاص»، ولا بأس بغيرهما.

5السعي بين الصفا والمروة (سبعة أشواط)

يتوجّه المعتمر إلى الصفا، فإذا دنا منه قرأ:

ثم يرقى الصفا مستقبلًا الكعبة، فيحمد الله ويكبّره، ويرفع يديه داعيًا ويقول:

يكرّر ذلك ثلاثًا ويدعو بينها بما شاء، ولا حرج إن اقتصر على أقل من ذلك.

1. ينزل متجهًا إلى المروة ماشيًا، يدعو لنفسه وأهله والمسلمين.
2. بين العلمين الأخضرين يُسرع الرجل في مشيه، أما المرأة فتمشي على عادتها.
3. إذا بلغ المروة رقاها واستقبل القبلة وقال ما قاله على الصفا، دون قراءة الآية.
4. الذهاب من الصفا إلى المروة شوط، والرجوع شوط آخر، فيبدأ بالصفا ويختم بالمروة.

6الحلق أو التقصير

• بعد إتمام السعي يحلق الرجل رأسه أو يقصّره، والحلق أفضل، ويعمّ الرأس كله عند التقصير.
• تقصّ المرأة من أطراف شعرها قدر أنملة، أي رأس الإصبع.

وبذلك تتم العمرة، ويحلّ للمعتمر كل ما حرم عليه بالإحرام.

7أدعية مختارة

اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي.

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وغلبة الدين وقهر الرجال.

اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر.

اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوّل عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك.

اللهم إني أعوذ بك من علمٍ لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يُستجاب لها.

اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه، وأوله وآخره، وظاهره وباطنه، والدرجات العُلى من الجنة.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم